«Quia nec abscondi poterat lucerna sub modio nec vox pii sanguinis retineri»
Liturgia
ESPERIENZE
ISTITUZIONE NUOVI MINISTRI STRAORDINARI DELLA COMUNIONE
APPROFONDIMENTI a cura di M. Raffaelli
ANNO LITURGICO, CRISTO NEL TEMPO
Il Concilio Vaticano II ci ricorda che “la liturgia è il culmine verso cui tende l’azione della Chiesa e, insieme, la fonte da cui promana tutta la sua virtù. Infatti – continua il Concilio – le fatiche apostoliche sono ordinate a che tutti, diventati figli di Dio, mediante la fede e il battesimo si riuniscano in assemblea, lodino Dio nella Chiesa, partecipino al sacrificio e mangino la Cena del Signore. Dalla liturgia, dunque, particolarmente dall’Eucaristia, deriva in noi, come da sorgente, la grazia e si ottiene, con la massima efficacia, quella santificazione degli uomini e glorificazione di Dio in Cristo, verso la quale convergono, come a loro fine, tutte le altre attività della Chiesa” (SC n.10).
Il Concilio esorta poi a promuovere la formazione liturgica e favorire la partecipazione attiva dei fedeli: “La madre Chiesa desidera ardentemente che tutti i fedeli vengano guidati a quella piena, consapevole e attiva partecipazione delle celebrazioni liturgiche che è richiesta dalla stessa natura della liturgia e alla quale il popolo cristiano “stirpe eletta, sacerdozio regale, nazione santa, popolo di acquisto” (1Pt 2,9; 2, 4-5) ha diritto e dovere in forza del battesimo” (SC n.14).
La liturgia, quindi, costituisce la prima necessaria sorgente cui possiamo attingere per ricuperare a livello individuale e sociale uno spirito veramente cristiano; essa infatti non smette di indicarci il fine soprannaturale cui l’uomo è chiamato e ci offre i mezzi necessari per raggiungerlo.
Maria Bonetti Raffaelli
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